سليم بن قيس الهلالي الكوفي ( مترجم : اسماعيل انصارى زنجانى )
219
كتاب سليم بن قيس الهلالي ( اسرار آل محمد ع ) ( فارسي )
وقتى پيامبر صلى اللَّه عليه و آله را غسل داد و حنوط نمود و كفن كرد من و ابو ذر و مقداد و حضرت زهرا و امام حسن و امام حسين عليهم السّلام را به داخل خانه برد ، و خود جلو ايستاد و ما پشت سر او صف بستيم و بر آن حضرت نماز خوانديم . عايشه نيز در حجره بود ولى متوجه نشد چرا كه خداوند چشم او را گرفته بود . سپس ده نفر از مهاجرين و ده نفر از انصار را به داخل مىآورد . آنان وارد مىشدند و دعا مىكردند و خارج مىشدند ، تا آنكه هيچ كس از حاضرين از مهاجرين و انصار باقى نماندند مگر آنكه بر آن حضرت نماز خواندند « 2 » . كيفيت بيعت مردم با ابو بكر ( 1 ) سلمان فارسى مىگويد : كار مردم را به على عليه السّلام - در حالى كه پيامبر صلى اللَّه عليه و آله را غسل مىداد - خبر دادم و گفتم : ابو بكر هم اكنون بر فراز منبر پيامبر صلى اللَّه عليه و آله قرار گرفته ، و مردم به اين راضى نمىشوند كه با يك دست با او بيعت كنند ، بلكه با هر دو دست راست و چپ با او بيعت مىكنند « 3 » ! اوّلين بيعتكننده با ابو بكر ( 2 ) على عليه السّلام فرمود : اى سلمان ، آيا مىدانى اوّل كسى كه با او بر منبر پيامبر صلى اللَّه عليه و آله بيعت كرد كه بود ؟ عرض كردم : نه ، ولى او را در سقيفهء بنى ساعده ديدم هنگامى كه انصار محكوم
--> ( 2 ) اين عبارت در « د » چنين است : . . . على عليه السّلام جلو ايستاد و ما پشت سر او صف بستيم و بر آن حضرت نماز خوانديم و عايشه در حجره بود و نمىدانست ، و كسى جز ما بر بدن آن حضرت نماز نخواند . سپس ده نفر از مهاجرين و انصار را وارد خانه مىكرد و بر آن حضرت سلام مىدادند و خارج مىشدند بطورى كه احدى از مهاجرين و انصار كه حاضر ( در مدينه ) بودند نماندند مگر آنكه اين گونه نماز خواندند كه كارى جز سلام و ثنا گفتن بر پيامبر صلى اللَّه عليه و آله نبود . لازم به تذكر است كه : نماز مردم بر بدن پيامبر صلى اللَّه عليه و آله چنين بوده است كه مقابل بدن مطهر آن حضرت مىايستادند و آيهء إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ، يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً را مىخواندند و بر حضرتش سلام و درود مىفرستادند و بيرون مىآمدند . به بحار : ج 22 ص 526 ح 32 مراجعه شود . ( 3 ) « د » : به خدا قسم ( ابو بكر ) راضى نمىشود كه ( فقط ) با يك دست با او بيعت كنند .